گفته می شود که آقای محمد امین رسول زاده (از فعالان حزب دموکرات در تهران و مدیر روزنامه ایران نو، ارگان حزب مزبور و از بنیان گذاران حزب مساوات) از زمره کسانی است که نام آذربایجان را بر خطه ی اران نهادند. وی در توجیه تاریخی گزینش نام آذربایجان بر خطه ی اران می نویسد:" اسم این قوم ( بدون تردید مقصود وی سرزمین است)، نه اران است، نه شیروان و نه مغان، تنها آذربایجان است که بعد از انقلاب روسیه پیدا شده بلکه قبلا نیز موجود بوده است. 35 سال قبل( 1264 خورشیدی  -1885  میلادی) در دارالفنون پطروگراد طلاب مسلمان که از بادکوبه و گنجه  و ایروان رفته بودند و بر اساس ملیت جمعیتی تشکیل دادند آن را "جمعیت آذربایجان" نامیدند و هر ساله یک جشن و مسامره در پایتخت روس تشکیل داده(گاردن پارتی) و آن را لیله آذربایجان موسوم نمودند...(روزنامه ی آذربایجان – چاپ باکو- شماره 7- 152 رجب 1377 برابر با 18 فروردین 1298 )...

چندي است كه تجزيه طلبان در بخش هاي مختلف ايران تحركاتي مشكوك مي نمايند و با هماهنگي اربابان خارجي شان  به دروغپردازي و شانتاژ تبليغاتي دست مي زنند.پان ترك ها و هويت خواهان بلوچ و كرد در ماه هاي اخير به واسطه بحراني كه در ايران شكل گرفته است مي خواهند از آب گل آلود ماهي بگيرند و در ميان امواج موج سوار شوند.به نظر مي رسد تمام ميهن پرستان و وطن پرستان بايد به اين قضيه به شكل جدي تري توجه كنند و حساب خود را از حساب قدرت طلبان (قدرت طلباني كه مي خواهند با روش و منش خود ايرانرا تبديل به ايرانستان نمايند) ،جدا نمايند.لازم ديدم در همين راستا نوشتاري ارزشمند از دكتر هوشنگ طالع به دوستداران ايران زمين تقديم كنم.اين نوشتار در دو بخش ارائه مي گردد...

گزارشي كه در زير مي خوانيد برگرفته از ديدارگاه اكبر اعلمي است.اين گزارش  چند نكته كليدي دارد. از دوستان مي خواهم بدون هرگونه تعصب و نگاه احساسي آن را بخوانند.اين كه من در مورد اين گزارش خواندني چه فكر مي كنم مهم نيست. مهم آن است كه دنبال حقيقت باشيم و به قول دوستي جو زده نشويم. و اسطوره سازي نكنيم و دوباره پس از چند سال انگشت حسرت به دهان نگيريم.بنده اصراري ندارم اين خبر گزارش گونه را تاييد كنم كه آناني كه اين وظيفه را دارند بايد چنين كنند.اين تنها يك نگاه پرسش گرانه است.جالب آن كه پس از انتشار اين گزارش هيچ كدام از دوستان آقاي موسوي آن را تكذيب نكرده اند و حتا بر اساس برخي شنيده ها برخي... تمام تلاش خود را كرده اند كه اين گزارش در بايكوت خبري قرار گيرد.اين كه اكبر اعلمي چرا و به چه دليلي اين خبر گزارش گونه را در ديدارگاه خود نهاده است نيز خود پرسشي است(چون افرادي مانند من هيچگاه قرار نيست هيچ سخني را مطلق گرايانه بپذيرد).اكنون اين نوشتار:...

نوشتاري كه مي خوانيد برگرفته از تارنماي شخصي اكبر اعلمي است. تا آنجا كه ايشان را مي شناسم تا از قضيه اي مطمئن نباشند به آن نمي پردازند بنابراين اين نوشتار را هم مهم يافتم و هم جامع و ماندگار.تمام كساني كه تشنه دانستن هستند مي توانند اين نوشتار را به دقت بخوانند تا با شناخت كامل تري به تحليل مسائل جاري بپردازند.پيش از اين نيز نوشتارهايي مشابه توسط ديگران نگاشته شده بود كه نه جامع بود و نه كامل...

قانون اصلاح تبصره(1)‌ماده (188) قانون آيين‌ دادرسي دادگاههاي عمومي و انقلاب در امور کيفري مصوب 24/3/85 مقرر می دارد:" منظور از علني بودن محاکمه، عدم ايجاد مانع جهت حضور افراد در جلسات رسيدگي است. خبرنگاران رسانه‌ها مي‌توانند با حضور در دادگاه از جريان رسيدگي گزارش مكتوب تهيه‌ كرده و بدون ذكر نام يا مشخصاتي كه معرف هويت فردي يا موقعيت اداري و اجتماعي شاكي و مشتكي‌عنه باشد منتشر نمايند. تخلف از حكم قسمت اخير اين تبصره در حكم افترا است.این درحالیست که صداوسیما و خبرگزاری های دولتی طبق یک برنامه ریزی از پیش تدارک شده با نادیده گرفتن قانون یادشده، اقدام به انتشار جریان دادگاه رسیدگی به پرونده متهمین موصوف کرده اند. بنابراین لازم است که به عنوان مفتری تحت تعقیب قرار گیرند.چنانچه این اقدام با کسب مجوز از سوی دادگاه مربوطه صورت گرفته باشد، مسئولیت این اقدام غیرقانونی متوجه مقامات دادگاه خواهد بود...

بالاخره پس از مدتها كش و قوس تبليغاتي جناب آقاي موسوي دست از كم گويي برداشتند و به قضيه انتخابات جدي تر نگاه كردند. كنفرانس مطبوعاتي جناب آقاي سيدحسين موسوي  يك كنفرانس پرنكته بود كه اگربه دقت بدان بنگريم ، نتيجه اي متفاوت تر از آن چه بازتاب داده شد به دست مي آيد. آقاي موسوي در حالي به برگزاري يك كنفرانس مطبوعاتي دست زد كه نيروهاي موسوم به اصلاح طلب پس از ماه ها تلاش هنوز نتوانسته اند بر سر يك كانديداي واحد(با انديشه اي  منسجم و يكپارچه) به توافق برسند. به نظر مي رسد برگزاري چنين كنفرانس خبري از سوي آقاي موسوي يك تبليغات عجولانه و در عين حال تكراري باشد...

آقاي اعلمي برخي منتقدان شما اعتقاد دارند كه جنابعالي چه در دوران نمايندگي تان و چه پس از آن ،با اتخاذ برخي سياستها به نوعي از هويت طلبان و قوميت خواهان حمايت كرده ايد. حتا گروهي  مي گويند بر اساس شنيده ها شما با برخي پان تركيست ها در ارتباط هستيد. بسيار مايلم از  كسي كه چند سال  براي حفاظت از شرف و آرمان هاي يك ملت در جبهه هاي جنگ بوده و  اكنون جانباز 45 در صد است بپرسم :شما چه واكنشي براي اين گفته ها داريد؟...

آن چه مي خوانيد گفتگويي است كه چندي پيش  از سوي نشريه مير با آقاي اكبر اعلمي داشتم . البته چند كلمه ايشان را به ناچار در تارنگارم با نقطه چين مشخص كرده ام كه  اميدوارم در پيام اين گفتگو خللي وارد ننمايد. هرچند به برخي پاسخ هاي اكبر اعلمي انتقاداتي دارم (به ويژه در مورد نگاه ايشان به قوميت طلبان)وليكن در فرصتي ديگر به نقد و بررسي آن مي پردازم...